民建宝鸡陈仓总支  韩雨辰

    上下五千年文明，工匠精神是古老中国一直以来的传承，也是我们原本温润纯厚的底子。“青灯黄卷苦读，热血挚情坚韧”，匠心，成为中国人追求“专精”的独特表达方式。

    瓷器是中国古代的伟大发明之一，“瓷器”与“中国”在英文中同为一词，充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。作为古代中国的特产奢侈品之一，瓷器通过各种贸易渠道传到各个国家，精美的古代瓷器作为具有收藏价值的古董被大量收藏家所收藏。而官窑瓷器因其远高于一般瓷器的制作工艺难度和近乎于苛刻的制作要求，使其成为精品中的精品。官窑烧瓷，每一件出窑时有细微瑕疵的瓷器，都会被工匠们砸碎，正是这种精益求精，追求完美和极致的匠心，才使得“官窑”技艺以及“官窑”文化得以传承。

    美国当代著名社会学家理查德•桑内特曾说过，“工匠精神”就是“为了把事情做好而把事情做好的欲望”。其享誉世界的瑞士手表，离不开钟表匠人的一丝不苟，二战后德国、日本的重新崛起，也与其崇尚“匠心”密不可分。在这个工业飞速发展的时代，传统工艺的精雕细琢似乎与现代社会讲究效率的观点有所冲突，但二者并非完全矛盾。19世纪的德国，假货和仿冒盛行，德国用了100多年，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。说白了，无非“认真”二字。

    当代，有太多有关“工匠精神”的观点言必称德日，但其实早在2300年前的《庄子•达生》梓庆篇中，仅用146字就讲述了一位中国古代匠人的精神境界与风骨，其大意如下：梓庆是鲁国的一位木匠，杼(jù)是古代的一种乐器。梓庆用木头雕刻的杼，见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出。鲁王很惊叹，就召见梓庆问：“这么精妙的东西先生能做出来，有什么奥妙？”梓庆谦逊地说：“我只是一个木匠，哪有什么奥妙呢？只不过在做工前，我不敢耗费精神，静养聚气，让心沉静。斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想。斋戒五天，我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念。斋戒七天我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体。然后我便进入山林，观察各种木料，选择好质地、外形最与杼相合的，此时杼的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性制作，器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。”

    悟道须是，罗汉守心。中国古代匠人用他的荣辱不惊、敬畏自然、追求极致，将一件小小乐器的制作升华到如此境界，不失为“工匠精神”的典范。

    莫怕麻烦，直取无上。中国有着2000多年的“工匠精神”传承历史，因为历史原因，在近代，中国的“工匠精神”还没有全面的传承下来。其实，只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研是匠人精神；支持民族工业发展、消费中国品牌的产品是匠人精神；传播中华传统文化、关爱手艺人，尊重认可每一位匠人作品的价值也是传承匠人精神。

    工匠精神，言易行难，其始于意识，作于点滴。唯倾毕生之力，不动匠心，专注一事，求索其间，方能有成。